宗族牧师:婚神下最难的问题在自己
在佛教的是非观念下,我们最不能正确面对的就是是非问题。 在生活中,我们常常纠结于你对我错,他好你坏等是非观念。 按照道家的说法,世界上没有坏人,...
宗族牧师:感谢所有造就你的人
我们必须感恩,这很重要! 现在的人都爱责备别人,包括刚才说的嫉妒心。 任何嫉妒都会引起不满; 不满的背后是责备。 而人要学会感恩,感恩社会,感恩母亲,感恩旅长,感恩...
重男轻女的牧师:发现你叛逆的性格
五十一种心境,分为六种。 首先是普遍的精神状态。 什么是普遍的心理状态? 它描述了我们的心理活动是如何开始的。 例如,当我看到这个瓶子时,我首先从哪里开始? 在回答这个问题之前,我...
宗族牧师:亲戚是“敌人”还是“家人”
小时候,在老家有句打油诗:田地是束缚,孩子是敌人。 很生动对不对? 这么说儿女老公都成了仇人,就是说我们家都是仇人组成的。 我不认为这是...
宗族牧师:爱情是缘分的结合
难道我们人家明天不谈情说爱,要不要谈情说爱? 按照我们禅宗的说法,大有六种。 正确的! 我也给他们讲了爱的六度。 两个人谈恋爱的时候,温度要适中,不能太热也不能太冷。 总之,我也讲了六度。。
生命的归宿与回归(宗族牧师)
居住在生活中回归宗教牧师(2000年7月24日)你来冬令营学习生活禅。 老和尚对人生禅有精辟的教导,就是在生活中学佛,在学佛中生活。 可以说,这就是人生禅的节目,...
行人教学(部落牧师)
宗兴牧师散步谈话(2000.07.24) 明天是冬令营的第四天,我们按原计划明天去爬山。 我们早上已经爬了一次山,刚吃过晚饭。 从你的表情和言语中,我已经感觉到你很努力了。。
宗兴牧师:夕阳西下怀念故乡,急需清点募款
佛法教导我们,人要掌握自己的命运和生死,就是为了不让我们临终时手忙脚乱。 如果因为对生命的认识不清,在临终时手忙脚乱,那么焦虑和无知会给你带来很多痛苦! ..
部落牧师:消灭顽固的不良情绪
根本的痛苦是最顽固的不良情绪。 有六种情绪:贪、嗔、痴、慢、疑、邪见。 为什么叫根本悲呢? 下面的小随愁,中随愁,大随愁,都是从中衍生出来的。 像一棵树,小...
宗兴和尚:佛教“四训”的基本内容和社会价值
佛教“四法门”的基本内容和社会价值。 摘要: 佛教中的“四法”是道家修行大势道的重要途径。 本文通过相关经文考查“四责”的解释,探讨持戒、爱语、利...
部落牧师:人。 家庭.社会
人们。 家庭。 牧师社会父权讲座讲座主题的由来 1. 传统文化的回归与重新认识 按照惯例,首先,我得给大家起一个恭敬的称呼。 昨天来到了这个中国传统文化公益讲座。 我是故意早一点到的。。。
宗兴牧师:修行十善——佛弟子基本命修(缘起)
修行十德#61548;——佛弟子的基本命修 根据计划,本次讲座的题目是“佛弟子的基本命修”。 为什么要讲修身呢? 这里有几点需要说明。 1. 传统..
族长:净化心灵,化解危机——人类的光明之路
净化心灵,化解危机——人类走向光明之路 总行 一、引言 当今人类值得炫耀的,就是以工业文明为核心和市场所创造的物质条件和生存环境以经济为动力,取得了前所未有的发展。 但,..
宗兴道士:张掖手稿《观信论》校对
张烨手稿《观心论》校订唐会麟(737-820)《观心论》上卷《观心论》:《观心论,大同神修》。 (T85, page 931, a) 铃木泰卓的校对书有五本(1971 Book..
宗兴道士:修行十德 第一章 如何修行十德
第一章如何修十德 一、五戒与十德的关系 我们这次讲的“修十德”,就是讲道家的戒律。 戒包括两个方面,一是止恶,二是修善。 不能为而为之,应止恶,则名为犯戒; 你应该...
宗行道士:传统道家僧伽管理的目标与现代意义
传统道教僧伽管理的目标与现代意义. “现代管理”是一门被世界广泛认可的新兴学科。 道教僧团的管理也引起了广泛关注。 这篇文章是根据美国的禅宗僧伽和中国的汉..
宗兴和尚:拯救历史文物——龙藏寺
抢救历史文物-龙藏寺-新都区新繁镇龙藏寺历史、现状及保护规划督导报告 宗兴龙藏寺位于成都市新都区新繁镇。 始建于唐贞观七年(629年),由杨辉法师创立,...
宗行僧:百丈怀海禅师《古清规》称谓考证
百丈怀海禅师《古清规》题名考考 一、引言 “丛林”一词是中国禅宗中僧人聚居的寺院的总称,特指规模宏大的佛寺。 而且,在中国佛教的早期历史上..
宗兴和尚:历代僧人教育思想探析——纪念尚辨夏能教授诞辰100周年
辨中僧人教育思想探析——纪念上辨夏能宗兴教授诞辰100周年 1、起源大概是1993年5月至6月,辨老给中学生讲授一山禅师的《一山》广东省佛学院教授《山愿文》,作者不聪明,余遍老教。。
氏族祭司:幸福的起点II。 缺乏信仰的综合症
2、失信综合症 树立正确的人生信念是很有必要的。 这个药方是给现代社会的。 现代社会面临着许多问题。 总的来说,症结在于信仰缺失,个人道德丧失,公德丧失。 ..
宗族祭司:幸福的开始内容介绍:如何享受真正的幸福
幸福的起点 目录介绍:如何真正享受幸福 1. 树立正确的人生信念 2. 缺乏信念症候群(一)、失落(二)、空虚(三)、什么都不相信 3. 树立人生信念重要性(1)宗性法师出问题没有,信念是..
宗行僧:百丈怀海禅师“古青龟”称谓考证
百丈怀海禅师所著《古清规》称考边宗和尚 一、引言 “丛林”一词是中国禅宗中僧人聚居的寺院的总称,特指规模宏大的佛寺。 而且,在中国佛教的早期历史上,大...
宗法牧师:幸福开始的必然结果
由此推论,我们明天讲课的题目就叫《幸福的开始》。 如果我们能够按照昨晚所说的信仰内容,以三宝为核心,以因果为准则,以无我为修行,以智慧为导向,幸福就不会生起。
宗兴牧师:践行十德 第二章什么是十德(上)
第二章什么是十德(上) 哪十德是我们应该坚持的十德? 第一,不杀人。 不杀生,避免杀生,从而放生。 这是第一篇文章。 第二条规则是不偷。 不盗,避劫,故布施。 第三条规则是不犯奸淫。 ..
宗族牧:幸福的起点一、树立正确的人生信念
1、树立正确的人生信念 要想真正拥有幸福,首先要做的就是规范自己的语言行为,使其运行在正常的轨道上。 那么如何才能拥有正常的轨道呢? 我的想法是树立一种生活的信念。 ..
部落牧师:解开心灵的枷锁
解开心灵的枷锁。 2001年7月25日,宗兴和尚得了大和尚的慈悲,给了我这样一个机会,在这里和大家分享一些修行心得。 这几天,上面的牧师老师都给了很好的教导。 通过今天的放灯仪式……
宗兴道士:修行十德 第三章什么是修十德(下)
第三章什么是十善行? (第 2 部分)六。 无恶言 第六条:不恶言,远离恶语,故言如实。 不说粗话,就是不在街上骂人,说话的语气也不大声,声音也不粗暴。 也就是说,我们要有分寸和分寸。 远离坏话意味着不仅不...
宗行和尚:历代禅宗思想探析
卞老宗行禅宗思想探析 1、应孟榆林道教商会邀请,南充市道教商会联合举办盘能大师五岁诞辰纪念暨成都道教文化座谈会,峨眉山道教商会、乐山无忧寺。 2002 年 9 月 1 日..
宗族祭司:《四部》翻译中的问题研究
《四部》的翻译与考证。 摘要:《四部》出自美国,译者、时间、卷数的翻译记录各不相同。 本文回顾了各种文献。
族牧:幸福的起点III。 树立人生信念的重要性
三、树立人生信念的重要性 书中提到,风筝之所以能在浩瀚的天空中自由自在、安全地飞翔,就是因为有一根线可以依靠。 同样的,如果一个人树立了正确的信念,它也会让你生活得安稳。 为什么..